De la serie Publicidad En Cubierta.
poesía
Guerras de clases
Guerra de clases entre
quienes dominan (la gramática)
y quienes son dominados.
Guerra de clases entre
quienes dominan (la banca)
y quienes son dominados.
Guerra de clases entre
quienes dominan (la fuerza)
y quienes son dominados.
Guerra de clases entre
quienes dominan (las matemáticas)
y quienes son dominados.
Guerra de clases entre
quienes dominan (la virtud)
y quienes son dominados.
Guerra de clases entre
quienes dominan (la ansiedad)
y quienes son dominados.
Guerra de clases entre
quienes dominan (la incógnita)
y quienes son dominados.
Guerra de clases entre
quienes dominan (la zapatería)
y quienes son dominados.
Guerra de clases entre
quienes dominan (la __________)
y quienes son dominados.
Augurios
en nuestra cama
a través de la ventana abuhardillada
bajo las nubes con forma de crimea
acercándose
los buitres
en una espiral asintótica
con vértice
entre mis cejas
granizo
cae
Performance: Frontera
Con motivo del III (y último) Encuentro de Arte de Acción de Artón, que se organizó en MATSU el sábado 24 de Mayo del 2014 recibí la invitación con la siguiente propuesta:
La propuesta para este año sigue dirigida a la frontera, ya que al estar aquí (Matsuo se encuentra situado en la frontera entre la ciudad y el campo) de manera inevitable se piensa ella, estar en medio y en los bordes…
Lo que une
y separa,
lo que une
después separa,
lo que separa
no une,
frontera.¿Cuántas fronteras «existen» hasta llegar a lo ajeno?
De modo que respondí con mi decisión de participar con una acción que tomase en cuenta el tema y que titulé tal y como estaba titulado el encuentro. Debía utilizar alguno de los materiales que suministraban (era una condición que imponía la organización) y como muchos de ellos eran aperos de labranza que no conozco, me decanté por un rollo de papel continuo de 20 centímetros de ancho por 30 metros de longitud.
Pedían un texto que describiese la acción y envié un escueto juego de palabras con Frontera:
Frontera de papel. Escribir una frontera. Enfronterar, enfrentar… afrontar.
Pensando en fronteras, inicialmente quise orientarme hacia el proyecto que tengo inacabado de realizar un poema que transite por las diversas dimensiones comenzando como un poema de dimensión uno o meramente textual, pasando a ser un poema en dimensión dos o necesariamente visual, alcanzando la tercera dimensión mediante la corporización u objetivización del mismo hasta terminar siendo una acción que podríamos incluir en el terreno de lo espacio-temporal. Pero este proyecto requería mucho más tiempo para realizarse del que iba a disponer, así que me dispuse a pensar en algo más factible y acorde al lugar en el que se iba a realizar.
Frontera evoca en mí el recuerdo de Topología, la asignatura que cursé en segundo de la licenciatura de Matemáticas y que se convirtió ipso-facto en la más interesante materia que había enfrentado jamás, si bien ya lo había previsto en la asignatura de Topología de cuarto curso de Química en la especialidad de Cuántica, dos años antes.
Y esa frontera como lugar entre lugares, también me remitía a la lógica difusa y su borrado de fronteras de conjuntos de pertenencia o transformación de las mismas en espacios de dimensión no nula, realizando una transformación global de la semántica, vía la anulación del sentido de clasificación preexistente.
No obstante, decidí encontrar algo cuya posible categorización fuese asumida sin discusión y acudí, como suelo hacer, al alfabeto.
Por otro lado, frontera que geométricamente tenía que tener una posible re-presentación, lo que me llevaba a pensar en algún lugar geométrico por definir.
Dado que tenía un papel continuo de 30 metros, decidí comenzar por ahí realizando un triángulo equilátero (y aquí comienzan las alusiones al 3 que tanto me gustan). El triángulo es el polígono más simple posible capaz de tener fronteras (asumiendo un espacio euclídeo).
Ese triángulo sería el delimitador del espacio dentro del cuál estaría yo junto a las vocales y fuera del cuál estarían las consonantes. El porqué decidí situarme del lado de las vocales es, principalmente, por que son las letras asociadas a la emoción, a la expresión de la emoción y, quizá también, quería estar cerca o del lado de la A en una no velada referencia a Joan Brossa.
La acción por tanto consistió en extender ese papel-frontera sobre el que ir depositando unas piedras-mojón a razón aproximada de una por metro, formando un triángulo equilátero de 9 metros de lado. Cada lado contenía, así, 9 piedras-mojón equidistantes unas de otras 1 metro, haciendo un total de 27 piedras-mojón. Estas piedras-mojón pretendían ser una referencia a las estrellitas que se dibujaban en los mapas infantiles para definir las fronteras nacionales.
A continuación, piedra a piedra, fui decidiendo si cada una de las 27 letras (a partir de un alfabeto impreso en DinA4 a letra por página) correspondiente a la piedra en cuestión era vocal o consonante y arrojándola al interior o al exterior del espacio acotado por la frontera triangular.
Como colofón, en orden, fui formando la palabra FRONTERA con las letras que habían sido clasificadas situándolas bajo las piedras-mojón que servían a su vez de soporte a la frontera de papel.
Tras terminar el encuentro, recogí los 30 metro de papel continuo hasta volver a convertirlo en un cilindro usable en otra próxima ocasión.
La acción estaba concebida para durar, idealmente, 9 minutos. Creo que quedó muy cerca de este tiempo.
Unas cuantas fotografías del desarrollo de la acción realizadas por Belén Cueto (creo)
El maravilloso dossier que Ana Matey se curró para el evento merece la pena que sea compartido en este blog. dossier ARTON:MATSU_III
Los lugares que no visitado
no están entre los primeros
de mis recuerdos
y
sin embargo
están entre los primeros.
Encerrado
ese bolígrafo
abrazado por palillos negros
llora silencios.
Móviles
tu teléfono y el mío
mirándose
juegan a recordarnos.
Himno a Dios
no a Dios
a Dios
Him
Him
Him
no Dios
o Dios
a
a
a
h
h
h
h
h
h
.
.
.
Los que nos precedieron
Hay un haiku de Matsuo Basho que hace referencia a esto mismo, pero que no consigo encontrar en mi desordenada colección de libros de poesía japonesa.
Recuerdo que dice algo así como que caminar por el camino de los ancestros no es imitarles, sino realizar su mismo recorrido para aprender a caminar.
Mientras estoy llevando a cabo un taller sobre OuLIPO y su famosa Literatura Potencial y los juegos de estilo de Queneau, pienso en que caminar por el trampolín de los que nos precedieron para saltar a la piscina de nuestro futuro.
Copiamos sus juegos, para jugar de nuevo y aprender a jugar… después, tocará aprender a crear los propios juegos. Esta es, en última instancia, la aspiración de un poeta (digno de llamarse tal).